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天音无相(一受多攻)

作者:王大葵更新时间:2022-09-13 23:04:44

天龙八部同人文,段誉性转天音梵唱鸣天际,无我无相无众生。??释名??所谓天音,即天人所作之音。天人又作天众,居于天界,为六道轮回之一。即住于欲界六天及色界诸天之有情。经典记载,天人欢喜赞叹佛事,奏天乐,散天花,薰天香,飞行于虚空。?天人因修行故,持守五戒而无错者,留人身免堕恶道之苦;而再度修行,以致身如云影,泯然澄静,犹见有身心之相,死后将生欲界天,成为欲界天人。如能修根本禅,离欲界之粗散,便生于色界。??而无相者,众生所见即有相。相,眼之所见,耳之所听,舌之所尝,鼻之所闻。《心经》中曾言:色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。??见相不着于相,五蕴本是空,因缘聚散,际会离别,皆为无常。诚如金刚经所言:??一切如梦幻泡,如露亦如电,应作如是观。

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《天音无相(一受多攻)》第一章 15084字

所谓天音,即天人所作之音。天人又作天众,居于天界,为六道轮回之一。即住于欲界六天及色界诸天之有情。经典记载,天人欢喜赞叹佛事,奏天乐,散天花,薰天香,飞行于虚空。 天人因修行故,持守五戒而无错者,留人身免堕恶道之苦;而再度修行,以致身如云影,泯然澄静,犹见有身心之相,死后将生欲界天,成为欲界天人。如能修根本禅,离欲界之粗散,便生于色界。 而无相者,众生所见即有相。相,眼之所见,耳之所听,舌之所尝,鼻之所闻。 《心经》中曾言:色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。 见相不着于相,五蕴本是空,因缘聚散,际会离别,皆为无常。诚如金刚经所言: 一切如梦幻泡,如露亦如电,应作如是观。 章一 ...

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