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余作文武牌,以纸易骨,便于角斗,而燕客复刻一牌,集天下之斗虎、斗鹰、斗豹者,而多其色目、多其采,曰“合采牌”
。
余为之作叙曰:“太史公曰:‘凡编户之民,富相什则卑下之,伯则畏惮之,千则役,万则仆,物之理也。
’古人以钱之名不雅驯,缙绅先生难道之,故易其名曰赋、曰禄、曰饷,天子千里外曰采。
采者,采其美物以为贡,犹赋也。
诸侯在天子之县内曰采,有地以处其子孙亦曰采,名不一,其实皆谷也,饭食之谓也。
周封建多采则胜,秦无采则亡。
采在下无以合之,则齐桓、晋文起矣。
列国有采而分析之,则主父偃之谋也。
由是而亮采服采,好官不过多得采耳。
充类至义之尽,窃亦采也,盗亦采也,鹰虎豹由此其选也。
然则奚为而不禁?曰:小役大,弱役强,斯二者天也。
《皋陶谟》曰:‘载采采’,微哉、之哉、庶哉!”
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